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吴式太极拳功架紧凑、松静自然、柔和缜密、招招连绵、环环相扣,如行云流水,轻灵圆活,外松内紧,棉里裹针,内实精神,外示安逸,动作贯串之特有风格。
 
    盘架外观如“蠕动”,腰、胯、胸、背、颈、肩、肘、腕、掌、以及膝、踝、足掌节节伸拔,节节收缩,所谓视静尤动,视动尤静。
    吴式太极拳无多余动作,进退转换直接,不作徘徊变动重心,动作轨迹都在一个平面圆上,各个平面圆组成一个立体圆,身体各个部位又围绕著各部的中轴进行螺旋式的旋转,不见形,绝不是肢体的来回绕转,动作最直接,所谓“大直若曲”。
    吴式太极两脚成“川”字步,无论平行步还是虚步、弓步、斜弓步二脚都是平行的。这与心意六合拳的步型十分相似(心意六合拳两脚尖一致朝前,并在一直线上,称为“一”字步),而与其它太极后脚尖外撇不同。
    吴式太极弓步与虚步成两个直角三角形,前弓步为攻为阳为进,两膝要有蹬撑之劲,后坐步为守为阴为退,要有坐劲,从后坐到前弓,是阴极到阳极的变化,反之亦然。前弓时,百会、会阴、足心三点成一斜直线。后坐时,百会、会阴、足心三点也成一垂直线。
    吴式太极身法要求:虚领顶劲,裹胯含定,涵胸拔背,沉肩坠肘,命门饱满,丹田翻滚,撑膝坐胯,足趾抓地,三心涵空,内外如一。
    头顶旋与尾闾下坠,使各脊椎骨拉开,其间压力减轻,中枢神经系统灵敏,周天内气运行通畅。
    眼法是双目视线不离对方之双眸或胸膛,若目“随手转”则大错。凡心灵一动,即有动作变化,首先用意识作指导,眼神也接著向预定的方向前视,然后身法、手法、步法跟上去,视线紧随打击目标,随其变化而粘黏之,始终不离之。总之,意到、眼到、身到、手到、步到,说动一齐俱动,说到一齐俱到,内外如一,动静不二。
    每动必由腰胯先动,手随之,足再随之。总之,由眼到身,由身到肩胯,由肩达肘达手,由胯到膝到足,节节贯穿,周身一家,丝毫无缺陷处。凡拳推手,柔化发劲,眼法、身法及运动顺序,须臾不可离此。如此才能蓄劲如张弓,发劲如放箭。
    平行步与马步时,外形上看似重心平均,内在则意气已有分别,弓步、虚步重心所在之腿实而不滞,内有意气腾挪,所谓实中有虚;虚步之腿虚灵而不浮,须有著落,所谓虚中含实,内气运行如九曲珠,虚实(指身、意、内劲等方面,内劲像水银那样地既沉重又流动灵活,随意可转移到某一点)转换得灵。初则以心行气,以气运身,后则纯乎自然,无意无识,浑浑沌沌,一片虚灵。
    整个拳过程除下势外,无起伏,随功夫越深,坐胯越低,但绝不撅臀,各关节沉长,伸筋拔骨,动作由开展而渐至团结紧凑。
    总之,吴式太极  是十分具有特色的太极  拳种。这种特色更表现在其内在功理上,技击实现上,而不在形式。太极拳有多种流派,特色各不相同,见仁见智,识大识小,就存乎其人了。
二、吴式太极拳习步骤
     太极拳首先要具备“三心”,功夫是无止境的。拳经云“入门引路须口授,功夫无息法自修”。功夫来不得半点虚假,一刻有一刻,懈怠一分,就有一分后退。因此,第一要有诚心,心诚则灵,至诚如神,诚则生敬,不以小术视之,以武为入道法门,保身家,顾性命,得一善而拳拳服膺,不须臾离。第二要有信心,增强毅力,勇于实践,相信一定能成拳艺,百折不回,认定了,不成功,誓不回头。第三要有恒心,坚持到底,要有滴水穿石的精神,古人说“锲而不舍,金石可镂”绝不能一日曝之,十日寒之。易经云“君子乾乾终日。”也就说不是一知半解就满足,既然追求,就要了悟其终极  道理,既然做了,就要做到尽善尽美。人生不能求事事皆成,但求一事有成,方不妄为人生。
    凡练功、练拳时,不宜急促行事,需调身、调息、调心后,静极生动,无极而太极,而生生不息,最后复归无极  ,而完成一套拳、功的练习。
    吴式太极极拳训练步骤可分四部分内容,即:1,内功;2,拳术、推手、器械;3,散手;4,悟道。以及有相应的四个锻炼阶段。

作者:admin    更新时间:2016-01-11 15:57
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